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【 【十相自在】燙金鏤空藏傳佛教隨身護身卡(南無地藏王菩薩-TK033) 】
【十相自在】燙金鏤空藏傳佛教隨身護身卡(南無地藏王菩薩/TK033)
卡片燙金反光色澤美麗,邊框鏤空設計增添精緻感。
大小適中,方便置於任意皮夾內隨身攜帶,不占空間。
《大乘大集地藏十輪經》說:
隨所在處,若諸有情,種種希求憂苦逼切;有能至心稱名、念誦、歸敬、供養地藏菩薩摩訶薩者,一切皆得如法所求,離諸憂苦。隨其所應,安置生天、涅槃之道。隨所在處,若諸有情,飢渴所逼;有能至心稱名、念誦、歸敬、供養地藏菩薩摩訶薩者,一切皆得如法所求,飲食充足。隨其所應,安置生天、涅槃之道。隨所在處,若諸有情,乏少種種衣服、寶飾、醫藥、床敷、及諸資具;有能至心稱名、念誦、歸敬、供養地藏菩薩摩訶薩者,一切皆得如法所求,衣服、寶飾、醫藥、床敷、及諸資具無不備足,隨其所應,安置生天、涅槃之道。隨所在處,若諸有情,愛樂別離,怨憎合會;有能至心稱名、念誦、歸敬、供養地藏菩薩摩訶薩者,一切皆得愛樂合會,怨憎別離,隨其所應,安置生天、涅槃之道。
隨所在處,若諸有情,或為多聞、或為淨信、或為淨戒、或為靜慮、或為神通、或為般若、或為解脫、或為妙色、或為妙聲、或為妙香、或為妙味、或為妙觸、或為利養、或為名聞、或為功德、或為工巧、或為花果、或為樹林、或為床座、或為敷具、或為道路、或為財穀、或為醫藥、或為舍宅、或為僕使、或為彩色、或為甘雨、或為求水、或為稼穡、或為扇拂、或為涼風、或為求火、或為車乘、或為男女、或為方便、或為修福、或為溫暖、或為清涼、或為憶念、或為種種世、出世間,諸利樂事,於追求時,為諸憂苦之所逼切;有能至心稱名、念誦、歸敬、供養地藏菩薩摩訶薩者,此善男子,功德、妙定、威神力故,令彼一切皆離憂苦,意願滿足,隨其所應,安置生天、涅槃之道。
善男子!假使有人,於其彌勒及妙吉祥,并觀自在、普賢之類,而為上首,殑伽沙等諸大菩薩摩訶薩所,於百劫中,至心歸依、稱名、念誦、禮拜、供養、求諸所願,不如有人於一食頃,至心歸依、稱名、念誦、禮拜、供養地藏菩薩,求諸所願速得滿足。所以者何?地藏菩薩利益安樂一切有情,令諸有情所願滿足,如如意寶,亦如伏藏。
一切人等,要有新產者,或男或女,七日之中,早與讀誦《地藏菩薩本院經》更為念地藏菩薩名號滿萬遍,是新生子
或男或女,宿有殃報,便得解脫,安樂易養壽命增長,若是原有福報者,更能增加安樂及壽命。超極速宅配到貨
◎地藏菩薩原可以成佛,但見地獄裡有無數受苦的魂靈,不忍離去,留在地獄,立下重誓:「我不入地獄,誰入地獄,地獄不空,誓不成佛!」。早期的地藏形象是在家菩薩裝束,相貌慈祥莊嚴(可見於敦煌、龍門石窟)。唐代以後,地藏菩薩形像由華麗的菩薩形像變為普通僧侶形象。
今日地藏菩薩有兩種形象:一為出家相,示現沙門相;二為在家相,通常頭戴天冠,身著袈裟,左手持寶珠,右手握錫杖。
※每個人電腦螢幕顯色設定皆有不同,商品實物色澤會比照片更為精緻美麗!
卡片尺寸:寬約5公分,長約8公分
材質:銅
工藝:電鍍
產地:中國
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